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现在又有人给离任的官员送万民伞了,听着都新鲜。不过,送行的人手里,不仅有伞而且有锦旗、匾,还有一个大大的横幅,可以说是一个古今杂糅的仪式,大有推陈出新的意思。
万民伞属于大清朝的事儿,那时候,但凡县令老爷离任,都得有万民伞,伞越多,越有光彩。寓意很清楚,有伞,说明此大老爷为官一任,造福一方,是给老百姓遮风挡雨的伞。官声好的,绅民主动送;官声不好的,也得送,不送人家就赖在县衙里不办交代。新官没法子接任,于是就咬牙带头送。不过,这种赖伞的事,都出现在平迁或者撤任的情况下,如果产房传喜报——人家升了,那么一般是没人有胆子不送伞的。大家心里嘀咕,就当送瘟神好了。
送伞仪式后来升级了,不仅送伞,伞的质量数量都要有讲究,而且送的时候,要找若干人“卧辙”,就是躺在路上不起来,不让我们的好官走。在历史上,少数清官离任的时候,还真就发生过这样的事。但更多时候,卧辙无非是装装样子,甚至是官员自己花钱雇的人,做做戏给人看,尤其是给上司看。官声很差,但百姓真心拦着不让走的事,也不是没有,那是因接任的人名声更差或者从来没做过官,一个饱肚子的走了,换了一个空肚子的来,老百姓没人乐意。
古代的地方官,一是所谓民之父母,二是所谓牧民之官。古代社会的“儿子”可不好当,老子不高兴,无论有没有过错,说声忤逆,儿子就是死罪。老子打儿子,虽说孔夫子说过:“小杖则受,大杖则走”,但真要是走了,也是死罪。所谓民之父母,要的无非是那个基于伦理的绝对权威。至于牧民之官,老百姓的待遇就更差,干脆就是牛羊,不听话,就要挨鞭子。当然,作为牧者,也得保护牛羊,免得让狼叼了去。一般来讲,所谓的万民伞,主要是从牧民这个意思上发展出来的,伞者,遮蔽、护佑之意也。
现在的万民伞到底是怎么回事,我辈是无法深究了。但据古代的记载,如果真的发自百姓内心,送的时候,哭得比较激动,不像现在我们在照片上看到的,若干人非常冷静地站在那里。不过,就算是百姓发自内心,我想,这种中世纪的戏,还是别重演了为好。因为,我们现在的干部已经是人民公仆了,让当地人民说声好,本是做干部的应有之义。
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