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明朝永乐二年(1404年),天津设卫筑城,当时这座“卫城”只是土围子,经历了大约90年,到弘治六年(1493年),在山东兵备副使刘福的指挥下,把原来的土城用砖石加固,分别修建了东西南北四个城门的城楼和四处城角的角楼,又在城中心十字街处修建了一座鼓楼,形成了天津城延续五百多年的格局。有人说,天津从卫变成城市,就是以鼓楼为中心向四周不断扩张形成的,所以,鼓楼在天津的城市发展中起到了重要作用。
最初,鼓楼高三层,楼底一层是用砖砌成的方台,下宽上窄,有四个拱形门洞,中间相通,从东西南北四条大街都可以穿鼓楼通行。方台上面修建了两层楼。第一层供奉观音大士、天后娘娘和关羽、岳飞。第二层楼上有一口重达300斤的铁钟。守鼓楼的人,每天早晚两次敲钟,每次各敲54响,作为城门晨昏启闭的信号。那个年代,人们日出而作,日落而息,没有时间概念,唯一的时间,就是这钟声。因此,后来才有了清代天津诗人梅小树的那副对联:“高敞快登临,看七十二沽往来帆影;繁华谁唤醒,听一百八杵早晚钟声。”
八国联军入侵天津,天津城墙被拆,鼓楼虽然保留下来,却已楼基塌陷、梁柱倾斜,成为一座危楼。1921年,天津众多士绅倡议重建鼓楼,一个叫高凌雯的文人提出,把明代修筑的四座城楼的石刻题额移到鼓楼来,请书法家华世奎题写了鼓楼四个大门的名称——镇东、定南、安西、拱北,并重书了梅小树的那副对联。
鼓楼上重新安装了一口大钟,直径1.4米,高2.3米,重约1500公斤,生铁铸成,铸工精细,造型古朴。据说,这座大钟最晚铸于明末清初,后来移到鼓楼悬挂。
鼓楼重修之后成为天津城的新景观,人们争先恐后攀登而上,却没见到鼓,见到的只有“胡二太爷”,即早年天津人信奉的五大仙家之一:狐仙。天津的《益世报》1923年3月19日刊载了一条消息,说鼓楼重修竣工以来,由于“胡二太爷”坐受众多市民之香火,竟导致此地交通堵塞,街市填满,行人车马因阻碍而不能经过。那篇文章呼吁:该处是四街往来大道,岂能因迷信而截堵交通?
1952年,老城里的交通越来越拥挤,鼓楼被拆除,变成了十字路口。2000年,天津市政府决定在原址重建鼓楼,一年后,竣工的新鼓楼比老鼓楼体量更大,27米见方,27米高,取“9”的倍数,有吉祥内涵,鼓楼广场也是9乘9共81平方米。鼓楼上重新铸造安置了一口大钟,重达3吨,比原来那口钟重了一倍。
可见,天津的鼓楼实际是一座钟楼。
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