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心理学家分析,观察一个人经常听的曲目,就能窥测这个人的性情嗜好、艺术情操,因此FBI要保护美国总统的iPOD播放列表不外流,以免泄露国家机密。那接受过多年教育的成年人,为什么会反复播放歌词浅白如中学生情书的《小苹果》呢?
神曲的曲式特征
国家大剧院艺术普及部负责人方礼君从乐理角度对《小苹果》进行过一番分析:“一般舞曲都是四三拍的,相对复杂,但《小苹果》和《最炫民族风》等‘神曲’都是四四拍或者四二拍,‘咚咚咚咚’,节奏的律动感更强,也相对简单,特别容易带动情绪。”
在一首歌里反复地重复同一段旋律,也是“神曲”区别于普通歌曲的一大特征。方礼君指出,无论是《最炫民族风》还是《小苹果》,在结构上都具有一定的相似性,“一般歌曲的结构都是‘开始-铺垫-高潮-回落’的过程,是‘ABA’或者‘AB’的模式;但这些神曲,几乎都是‘一A到底’,顶多做了些变奏和加花的处理,结构上是A-A1-A2-A3,打破了一般歌曲创作的结构规律”。
而《小苹果》副歌部分的反复旋律配上超级通俗且押韵的歌词,音域之窄没任何起伏难度,让普罗大众唱起来都可以朗朗上口。套用一句广告词——妈妈再也不担心我们跑调了。
2012年韩国科研机构对《江南Style》进行了研究,发现它以3.6秒为一个周期将五个音节重复4次,而整首歌中五个音节的核心节奏重复了100次以上,这样的节拍和人在慢跑半小时后的心率几乎同步——这也正是感觉最为兴奋的瞬间。这一说法,解释了大多数人都会不自觉地跟着这首歌摇晃起身体的原因。
而从神经学的角度看,小苹果舞这样简单易学的“神曲舞蹈”也确实能给人带来愉悦,这种愉悦与多巴胺相关。多巴胺在运动功能方面承担着训诫和激励的重要职责,一项动作被正确完成大脑会分泌多巴胺以示激励,因为神曲的舞蹈动作简单易于模仿,因此分泌多巴胺的机会较高。
追或不追都在寻找认同感
应该说神曲的出现跟网络时代分不开,网络使得很多体制之外的人有了创作、传播音乐作品的能力,打破以往体制垄断、百姓没机会上台的尴尬局面。如凤凰传奇是在2005年开始走红,2006年捞到第一桶金,其走红的渠道不是电台不是电视台,而是flash和手机彩铃。当年,《月亮之上》创下了彩铃下载7900万次的惊人数字。随后,《自由飞翔》《最炫民族风》等歌曲也成为最火爆的彩铃音乐。
对于神曲有一个社会学的解读,它认为一个人对“神曲”的看法如同硬币的两面非此即彼。很多人讨厌凤凰传奇,其实只不过是另一种形式的追求身份认同罢了,因为喜欢庄重的老一辈歌唱家与追逐凤凰传奇本身往往很难共存,这关乎社会身份造成的鸿沟。“大妈”和所谓精英阶层用对“神曲”的好恶界定自己的身份。
法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞说:群体是用形象来思维的,并且容易夸张,容易陷入极端,正因为如此,想要某一种观念对于群体产生有效的影响,它就必须披上形象化的外衣,因为群体只接受简单的概念,而且群体容易被鲜明的形象所打动。人们更容易接受直白赤裸简单的表达,《老鼠爱大米》《伤不起》《小苹果》都是这一路数的代表。
简单强烈刺激神经
神曲洗脑就是俗称的“Earworm”,这个单词由德语直译过来,翻译成汉语叫“耳朵虫”,是一种大脑神经运动。英国心理学家毕曼和威廉姆斯的研究表明,几乎所有人都经历过一段音乐在脑中不断重复,怎么也挥之不去的“耳朵虫”现象。毕曼在研究中发现,“耳朵虫”一般都只是音乐中的一小段,简单、鲜明的节奏让“耳朵虫”一旦出现就一发不可收拾。
辛辛那提大学市场学教授凯拉瑞斯统计了一个“耳朵虫”的排行榜,那些居前列的歌曲,大多具有强烈的节奏,而且音乐的主题周而复始地持续出现。这种周期性的节律让旋律无休止地进行下去,像没有尽头一样。就像“小呀小苹果”,似乎可以无限循环地唱下去。
德国实验心理学家艾滨浩斯提出过一个理论,叫“不自主记忆提取现象”。这个术语的意思是,在人类的大脑中,有部分信息记忆会被轻微的感官刺激提取,导致它成为一种不自主或者说无法控制的人体现象。
神曲通过简单强烈的旋律,能够不断刺激人的大脑,让大脑不断注意它,并留下深刻印象。然后,一旦提取线索出现,比如回忆到你听神曲的场景,甚至仅仅是感到无聊时,大脑就会触发相关信息,让你拼命地循环某个神曲的片段,越是想停,就越停不下来。
不少人厌恶“神曲”,但俄罗斯思想家别林斯基评价但丁的《神曲》时,说它是“自己时代精神生活的全部深度”,当然我们不敢以此评价当下“神曲”,但在我们的神曲中也有社会情感的表现,时代的变革……
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